由中国国家博物馆与深圳博物馆
联合主办的
“数风流人物——明清肖像画展”
正在深圳博物馆金田路馆（历史民俗）展出
本次展览汇集了国博和深博馆藏
超过130余件
珍贵的明清时期肖像画作品
今天
让我们跟随策展人
在明清肖像画的百态千姿中
感受文人雅集的宴乐酣畅
展开剩余92%雅集图和行乐图
是明清时期文人肖像画的重要表现形式
也是这一时期
将肖像画与山水画融为一体的典范
这类肖像画多为手卷
并带有名家题咏
兼具艺术性与文献价值
雅集
文人雅士吟咏诗文、议论学问的集会
由于参会主体的文人特质
而使集会拥有了“雅”的特质
既有历史上著名的兰亭集、西园雅集等
也有名不见经传的文人自发聚会
雅集图因而多表现文人群像
将众人置于林泉高致或宴游玩赏中
烘托出群体性的雅趣
兰
亭
雅
集
图
（局部）
这是明代晚期画家李宗谟所绘的《兰亭雅集图》。画中描绘了高人逸士们列坐于曲水两岸，人物形貌各异，描绘精致，场景细节丰富，设色秀雅，生动再现兰亭雅集、曲水流觞的盛况，颇具观赏之趣。
（局部）
这幅《萧翼赚兰亭图》则描绘的是唐代御史萧翼从智永和尚的弟子辩才的手中骗取“天下第一行书”《兰亭集序》，献给唐太宗的故事。
据记载，唐太宗喜欢王羲之书法，得知《兰亭序》在辩才手中，便多次提出高价收取，辩才均不同意。察御史萧翼，假扮书生与辩才交游，相谈甚欢。一天，萧翼拿出一件王羲之帖与辩才观看，辩才称“贴乃真迹，却非精品”，萧翼乘机叹息《兰亭》已不得见，辩才便将藏在房梁上的《兰亭》取下观看。后来萧翼趁辩才外出时将《兰亭》拿走，献给太宗。画中藤椅上的老僧就是辩才。
萧
翼
赚
兰
亭
图
菁
林
子
像
（局部）
《菁林子像》的作者曾鲸，擅长肖像画，以“墨骨法”著称，所绘人物形象逼真传神，尤其注重面部表情的刻画。明末清初的“波臣画派”便是以他的字“波臣”命名的。
如《菁林子像卷》中的主角，长袍朱履，坐在溪边松下的一块磐石上，他的面部通过墨和彩的层层烘染，呈现出明暗和立体感，形成栩栩如生的效果。为了避免喧宾夺主，人物的衣服表现得较为简洁，大多用线条勾勒出衣纹。
（局部）
在《鸥边洗盏图》中，禹之鼎描绘了一位大腹便便的文士，坐于溪边古树下，望向对面的书童。书童正趴在溪水边洗盏，自然山水与人物形象完美互融。寓意休闲自在的隐退生活。
禹之鼎是清代初年著名的肖像画家，曾在康熙时期任宫廷画师，饱览宫中珍藏名作，结交众多文人雅士，在坚持白描画风的同时，形成了属于自己的文士肖像画创作风格。
鸥
边
洗
盏
图
明
宪
宗
元
宵
行
乐
图
（局部）
画面描绘了成化二十一年，明宪宗朱见深效仿民间风俗习惯，在宫廷中庆赏元宵的情形。画面以宫廷红墙为间隔，分为三段， 宪宗皇帝身着不同颜色的盛装，共出现三次。首段绘制宪宗坐在殿前黄帐篷下，观看太监、男女童子燃放爆竹彩焰；中段出现的宪宗身着绣金龙黄袍，站在殿前石台右侧观赏，殿前童子或围在货郎售货车前，或手持鱼形灯、象形灯等玩耍；第三段的宪宗着浅黄色龙袍，正在欣赏化装演出和各式杂耍。场面恢宏，是一幅写实性的行乐图，也是一幅明代民俗画的代表作。
（局部）
《西园雅集图》描绘的是继王羲之兰亭集之后，最著名的文人雅集之一。西园是北宋神宗时期驸马王诜的宅院。他在府邸内专门修建宝绘楼，收藏历代名家的书法字画，并同众多文人雅士常在一起吟诗作画、切磋诗文技艺。最早的《西园雅集图》便出自曾参加过西园聚会的北宋画家李公麟之手，他以自己首创的“白描”技法，描绘了包括主人王诜、宾客苏轼、苏辙、秦观、米芾、黄庭坚等十六人，在聚会中或写诗作画题石，或抚琴看书说经，极尽风雅。西园雅集题材一直备受文人雅士推崇。据不完全统计，现存《西园雅集图》有近百件。
西
园
雅
集
图
本次展览将持续开放至
2025年3月30日
展览对于艺术爱好者
和对历史文化感兴趣的公众来说
是一次深入了解明清肖像画
及其背后历史的难得机会
我们诚邀广大市民前来参观
感受这一跨越时空的文化盛宴
【展览时间】
2024年12月27日-2025年3月30日
【展览地点】
深圳博物馆金田路馆（历史民俗）
第一专题展厅
【定点讲解时间】
15:00
发布于：北京市